Caribbean and Transatlantic Worlds on the Move

Building a paradigm of modernity based on the Caribbean

The activities of the “Mondes caraïbes et transatlantiques en mouvement” (MCTM) programme take a general approach in which the Caribbean is regarded as a paradigm that lends itself to comparison with a set of situations that Western modernity has helped to modify. As a place where extremely varied social dynamics have condensed, and a prototype of early globalization, the Caribbean calls into question the historical foundation of contemporary life by incessantly reminding us of the initial relationship of violence that irrigated Western democracies at the time when they were drafting the first constitutions and universalist ideologies on the basis of slavery in the Americas.

The objectives of the MCTM group are thus to examine the longevity and recurrence of these dynamics within the Americas in their widest possible sense; the Caribbean serves here as a paradigm for examining other contexts where slavery is woven into the accumulated layers of history. Attention is given as much to the production of knowledge informed by this historical condition as to the circulation of such knowledge and its implications between Africa, the Americas and Europe. Any topic, any question – literary, artistic, musicological, sociological, political, anthropological, philosophical, geographical – is acceptable as long as it offers the materials needed to decrypt the social forms that mediatize a relationship to the world in the (post)slavery and post(colonial) context. In the group’s comparative and “trans-area” perspective, this investigation is broadened to include the social strata that have been added to the historical roots (notably through successive waves of migration) and to apply even beyond the Americas, to other social formations, particularly to societies in the Indian Ocean, through historical interactions between neighbouring societies that are too often ignored.

Areas of research

Caribbean thought and thinkers
Trans-area approaches: comparing the Caribbean and Oceanian paradigms
Africanity, Afro-centricity, non-European epistemologies
Movement of ideas
Racialization of social relationships, democracy and modernity
Environment: the plantation as the cradle of the Anthropocene epoch
Colonial violence and democracy
Museography and slavery

Recent activities under the programme

The MCTM group has held regular day-long meetings since 2014, three or four times a year

Activités du programme

Le groupe MCTM a conduit depuis 2014 une activité structurée autour de la tenue régulière de journées d’études, 3 à 4 par an :

2024

Mercredi 21 février |
Guadeloupe - Mai 67
Vendredi 23 février |
Guadeloupe - Mai 67

Équipe permanente

Lina Álvarez-Villarreal, philosophe, MCF, département de sciences politiques et études globales, Universidad de los Andes (Bogotá) (pensée critique et décoloniale latinoamericaine et des caraïbes, théorie politique afrodiasporique, écologie politique latinoaméricaine, philosophie de l'économie du XVIIIème siècle, féminismes latinoméricains).

Samuel Bates, économiste, PU, Université des Antilles, PHEEAC UMR CNRS 8053 (viabilité des systèmes écologiques et sociaux ; durabilité ; économie écologique ; économie monétaire).

Claude Bourguignon Rougier, Docteure en civilisation hispano-américaine, chercheure à titre indépendant, ILCEA 4, Université Grenoble Alpes (Amérique Latine ; métissage ; race ; théorie décoloniale ; colonisation).

Frédéric Callens, conseiller au Musée national de l’histoire de l’immigration (muséographie ; interface grand public ; actions en réseaux avec le MNHI).

Elsa Capron, études hispaniques et hispano-américaines, MCF, Université de la Réunion (Cuba ; femmes esclaves ; société de plantation ; post-esclavagisme ; métissage).

Christine Chivallon, anthropologue, DR-CNRS, PHEEAC (ex-LC2S) Martinique (Caraïbe ; (post)esclavage ; mémoires ; diasporas ; épistémologies ; anthropologie de l’espace et matérialités).

Philippe Colin, MCF en civilisation de l'Amérique, Université de Limoges, EHIC, (Histoire des pensées critiques en Amérique Latine ; Perspective décoloniale ; Indigénéité en Amérique Latine (XIX-XXe) ; Représentation de l’altérité en Amérique Latine ; Production de la race sociale)

Elsa Dorlin, philosophe, PU, Université Toulouse Jean Jaurès, ERRaPhiS EA3051 (Esclavage ; race ; genre et sexualité ; capitalisme ; féminisme décolonial ; philosophie noire).

Anne-Claire Faucquez, historienne, MCF, Université Paris 8, Transcrit EA 1569 (Esclavage ; Amérique coloniale ; histoire africaine-américaine ; mémoire et patrimonialisation).

Jean-Christophe Goddard, philosophe, PU, Université Toulouse Jean Jaurès, ERRaPhiS EA3051 (Colonialité du savoir ; contre-anthropologie critique ; philosophie africaine ; race ; Brésil ; Amérique Latine).

Esteban Gonzales, docteur en philosophie, Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis, LLCP EA 4008 (épistémologies, décolonisation, alter-modernité, recherche-action, Mexique, Colombie)

Abbed Kanoor, philosophe, Université de Tübingen, Allemagne, Center for Interdisciplinary and Intercultural Studies et Collège international de philosophie (phénoménologie ; interculturalité ; imaginaire ; poétique et politique)

Paola Lavra, anthropologue, Campus Caraïbéen des Arts, CCA, Martinique (détresse psychologique et violence de genre en contexte postcolonial ; racialisation des rapports sociaux ; muséographie et esclavage ; performance et stratégies de révolte)

Morgane Le Guyader, anthropologue, docteur en Sciences politiques, mention anthropologie, membre associée au LC2S-CNRS, Martinique (Identités ; minorités ; transnationalismes ; épistémologies des "Suds" ; recherche-création).

Androula Michael, historienne de l’art, PU, Université de Picardie Jules Verne, CRAE, centre de recherches en art et esthétique, UR 4291 (art en contexte (post)colonial ; muséographie ; artistes et questions (dé)coloniales - Picasso, Duchamp, Barthélémy Toguo, Jean-François Boclé…).

Aurélia Michel, historienne, MCF-HDR, Université Paris Cité, CESSMA (Histoire des Amériques noires ; Brésil ; esclavage ; race).

Clara Palmiste, historienne, MCF, Université des Antilles (histoire du livre - Europe-Caraïbe-Amérique latine, XVIIIe siècle - ; histoire des femmes, du genre, des féminismes ; réseaux interpersonnels et sociabilités aux Antilles françaises).

David Redon, historien et anthropologue, doctorant en anthropologie, Université des Antilles (thèse sur la base de Kourou en Guyane ; colonialité ; modalités de la « colonisation technologique »)

Matthieu Renault, philosophe, PU, Université Toulouse Jean Jaurès, ERRaPhiS EA3051 (décolonisation, mondes non-européens, classe/genre/race, savoirs mineurs, géo-histoire).

Lizzie Vallen , historienne et anthropologue, doctorante en anthropologie, Université des Antilles (thèse sur les approches des réparations de l’esclavage ; approche holistique et auto-réparation)

Cette équipe permanente organise les journées études sur la base de partenariats permanents et ponctuels.

Partenariats permanents ou ponctuels

MCTM est basé à la FMSH et au LC2S CNRS (UMR 8053 et Université des Antilles)

En partenariat (selon les opérations) avec :