L’esprit politique des savoirs

Nos certitudes sont ébranlées par les crises que connaissaient nos sociétés et les incertitudes conjoncturelles tendent à devenir structurelles, nous poussant à nous interroger sur les interrelations entre savoirs et pouvoir.

La comparaison entre l’évolution des savoirs sur le droit, sur la société et sur la nature montre un exceptionnel parallélisme des transformations dans le temps de ces trois régimes. Ce qui s’observe, c’est le passage d’approches en surplomb, de vérités imposées, vers un intérêt croissant pour les façons dont la société se positionne, interpelle, se confronte de plus en plus à ce qu’énoncent ces savoirs. Le « social » devient partie prenante de ces trois régimes de savoirs.

Un tel constat suggère alors une homologie entre savoirs et pouvoir dans la mesure où le rejet d’une imposition par le haut de la « Science » se retrouve dans la remise en cause du monopole d’un contrôle par le haut caractérisant de plus en plus le régime de régulation politique et les formes d’exercice du pouvoir dans les sociétés dites « démocratiques ».