Adam Takács

Adam Takács est maître de conférences à l’Atelier Département d'Histoire Interdisciplinaire de l'université Eötvös Loránd de Budapest. Il a obtenu son doctorat à l'École des hautes études en sciences sociales de Paris et a occupé des postes d'invité aux États-Unis, au Canada, en France, en Roumanie et en Chine. Ses recherches portent sur divers domaines de la philosophie continentale contemporaine et de l'histoire intellectuelle de l'Europe moderne, tels que la philosophie française des XIX^e et XX^e siècles, la phénoménologie et la philosophie de l'histoire.

Le projet

Titre : Réflexions sur les idées de « temps présent » en France au début du 20^ème siècle. Une généalogie de la contemporanéité.

« Face aux crises politiques, technologiques, écologiques et aux cataclysmes de la guerre, notre présent semble particulièrement chargé de défis sociaux. Toute une série de discours académiques politiques et médiatiques s’emploient à inciter à faire face collectivement à ces défis ou à formuler des propositions critiques. Dans ces discours, notre « époque », notre « temps présent » ou notre « situation contemporaine » apparaît souvent comme un terrain naturellement acquis pour des réflexions et des interventions critiques. Cependant, un examen plus approfondi montre que la cible et l’orientation de ces engagements intellectuels n’ont rien d’évident. La pratique de la réflexion critique sur le « temps présent » est une invention relativement récente qui est devenue un genre intellectuel dominant dans la philosophie et les sciences sociales européennes à partir de la fin du 19^e siècle. Cette orientation et les discours qui en découlent sont devenus un genre vivant principalement dans les courants philosophiques traitant de l’expérience du temps, dans les philosophies de la culture et dans les discours des sciences sociales telles que la sociologie et l’histoire. Le présent projet vise à explorer et à analyser certaines de ces approches dans leur contexte conceptuel et historique au tournant du siècle et au début du 20^e siècle en France. Notre principale préoccupation sera d’examiner les principaux courants, les penseurs, le langage conceptuel, les contextes sociaux et politiques et les codes moraux qui façonnent ces conceptions modernes du présent historique qui, à bien des égards, définissent et guident encore notre pensée aujourd’hui. L’étude généalogique de l’émergence et du développement des idées de « contemporanéité », c’est-à-dire de leurs caractéristiques historiques, de leurs aspirations sociales, de leurs prémisses normatives et de leur agenda critique, peut être cruciale pour mieux comprendre notre passé culturel récent et les possibilités qui s’offrent à nous à l’heure actuelle. Ainsi, au-delà de son objectif de mener une exploration historique sur un contexte intellectuel français du début du siècle dernier, ce projet vise à améliorer l’efficacité des réflexions sur les défis sociétaux contemporains à partir d’une perspective philosophique et historique. »

Institution d'accueil : Laboratoire interdisciplinaire d’études sur les réflexivités - Fonds Yan Thomas, EHESS

Bibliographie sélective

• Foucault’s Critical Philosophy of History – Unfolding the Present. Lanham: Lexington Books, 2024.
• Le fondement selon Husserl. Une idée de la phénoménalité, Paris, L’Harmattan (Préface de László Tengelyi), 2014.
• Traces de l’Etre. Heidegger en France et en Hongrie, (co-édité avec Grégori Jean), Paris, L’Harmattan, 2014.
• L’actualité de la pensée de Georg Lukács, (co-édité avec Pierre Rusch), Paris, Archives Karéline, 2013.
• Jean-Luc Marion – Cartésianisme, phénoménologie, théologie, (co-édité avec Sylvain Camilleri), Paris, Archives Karéline, 2012.
• Mémoire, contre-mémoire, pratique historique, Budapest: Equinter, 2009.