Orsola Pellino

Orsola Pellino est doctorante de recherche au programme de doctorat en "Etudes historiques : du Moyen Âge à l’époque contemporaine" à l’Université de Teramo et en cotutelle en ED 472 Mention “Histoire, Text, Documents” HTD à l’École Pratique des Hautes Études EPHE-PSL, Paris.

Le projet

Titre : Les Vaticinia Pontificum : commentaire, édition, catalogue

« En partant d’un manuscrit de Bénévent (D.S.M. 9.II ms. 1, premier quart du XVe siècle) analysé pendant ma thèse du master, cette recherche vise à analyser la grande tradition manuscrite des mystérieux Vaticinia Pontificum au niveau codicologique, paléographique et philologique. Les Vaticinia Pontificum datent du premier quart du XVe siècle. Ils résultent de l’union de deux séries de prophéties pontificales antérieures, toutes deux illustrées : Genus Nequam et Ascende Calve. La première, qui comprenait quinze prophéties consacrées à des papes, fut écrite à la fin du XIIIe ou au début du XIVe siècle et placée sous l’autorité de l'abbé calabrais Joachim de Flore († 1202). Elle avait son origine dans le monde byzantin. La seconde, datée de la première moitié du XIVe siècle, introduit d’autres papes et a parfois été attribuée à Anselmo di Marsico († 1210). Le contexte dans lequel ont été composés les Vaticinia (en particulier la partie appelée Genus nequam) est fortement marqué par le prestige de Joachim de Flore, sans doute le “prophète” le plus célèbre de la fin du Moyen Âge. À l’époque du Grand Schisme d'Occident (1378-1417) et principalement lors du Concile de Constance (1414-1417), les deux séries prophétiques Genus nequam et Ascende Calve furent donc réunies. Il en résulta un cycle relativement fixe de trente prophéties découlant des deux séries originales, avec quelques changements mineurs. Cependant, si chaque manuscrit est unique et comporte son lot de particularités, il existe une mise en page commune à tous les témoins de la tradition: 1) image d’un pape, avec son nom. 2) Légende appelée le “canon”. 3) Devise (on verra un exemple d’image en annexe, avec la retranscription et la traduction des trois registres de textes). Les différents témoins peuvent être classés en trois familles: 1) Arundel (d’après le manuscrit British Library, Arundel 117); 2) Este (d’après le manuscrit Modène, Biblioteca Estense 233); 3) Regina (d’après le manuscrit Bibliothèque Vaticane, Reg. Lat. 580). Arundel et Este sont proches, Regina présente des particularités plus importantes. S’il existe des listes de manuscrits, si les historiens ont largement mis à profit les Vaticinia, il n’en existe cependant aucune édition critique. C’est ce gros travail philologique, adossé à la riche bibliographie existante, que nous entendons mener à bien. »

Institution d'accueil : École Pratiques des Hautes Études (EPHE-PSL)

Bibliographie sélective

I Vaticinia Pontificum nel codice viterbese in Biblioteca & societa, rivista della biblioteca consorziale di Viterbo n.9/10 2023, pp. 90-101.