David Armando

David Armando est directeur de recherche au Conseil National de la Recherche en Italie et titulaire d’un doctorat en histoire sociale, économique et religieuse de l’Europe. Il est également membre associé de l’Institut d’Histoire Moderne et Contemporaine ainsi que du CéSor (EHESS/CNRS). En 2024-2025, il a été chercheur résident à l’Institut d’Études Avancées de Paris.

Le projet

Titres : Modernités magnétiques : mesmerisme et magnétisme animal dans le longue XIXe siècle

« Le magnétisme animal, ou mesmerisme, est l’ensemble des théories cosmologiques et physiologiques et des pratiques thérapeutiques développées par le médecin allemand Franz Anton Mesmer. Arrivé à Paris en provenance de Vienne à la fin de l'année 1778, Mesmer annonça au public français la découverte d'un fluide très subtil circulant dans l'univers. Il affirmait que l'obstruction de ce fluide était la cause universelle de toutes les maladies, et que son action, dirigée par un magnétiseur, pouvait rétablir la santé en produisant des crises salutaires. Cette conception essentiellement matérialiste et les thérapies qui en découlent ont suscité en France, à la veille de la Révolution, un grand enthousiasme et une vive opposition ; elles se sont rapidement développées dans une direction plus psychologique, le marquis de Puységur ayant révélé les extraordinaires phénomènes de suggestion et de clairvoyance produits par le ‘somnambulisme magnétique' (plus tard connu sous le nom d'hypnose), et ont fini par devenir une source d'inspiration majeure pour la science et la culture européennes à l'époque du Romantisme et au-delà. Relégué auparavant parmi les curiosités ésotériques, ou parmi les exemples de charlatanisme, le mesmérisme est devenu un sujet historiographique à part entière depuis la fin des années 1960, lorsque Robert Darnton a mis en évidence son influence dans la formation de la culture et de la sociabilité prérévolutionnaires, tandis qu'Henri Ellenberger le colloquait à l'origine des psychothérapies modernes. À partir d'un retour massif aux sources originales, l'historiographie du XXIe siècle a eu tendance à reconsidérer le magnétisme animal dans son contexte et à l'analyser comme un phénomène complexe»

Institution(s) d'accueil : Institut d'Histoire Moderne et Contemporaine (IHMC) 

Bibliographie sélective

• D. Armando, A. Desmazières (eds), L’Inquisizione dalla Restaurazione a Pio XII (1814-1958). Aspetti istituzionali e prospettive globali, Roma, Viella, 2026
• D. Armando, B. Belhoste, J.-L. Chappey, C. Gantet (eds), Animal magnetism in motion. Reconfigurations and Circulations, 1776-1848 / Le magnétisme animal en mouvement. Reconfigurations et circulations, 1776-1848, Basel, Schwabe, 2025.
• D. Armando, « ‘… les agitations, les hoquets, la contraction des membres…’. Corps en crise et paroles du corp dans les descriptions des cures des premiers magnétiseurs (1779-1786) », in V. Barras, S. Margel, E. Yampolsky (eds), Les corps affectés au XVIIIe siècle. Entre le naturel et le surnaturel, Grenoble, Éditions Jérôme Millon 2025, pp. 115-142.
• D. Armando, « Ancient controversies and modern challenges. The Roman Inquisition and the Eastern Christians in the First Half of the Nineteenth Century », in C. Santus, J.-P. Gay, L. Tatarenko (eds), The Inquisition and the Christian East, 1350-1850, Durham, Durham University Press, 2025, pp. 89-127.
• D. Armando, « Memories and narratives of the Roman Inquisition in the first half of the nineteenth century. Silences, apologies, denunciations », in F.J. Ramón Solans (ed.), Memories of intolerance. Nationalism, Religious violence, and Hate-Speech in Nineteenth-Europe, New York, Routledge, 2024, pp. 130-157.