Panser la post-vérité dans la post-démocratie

Ce nouveau séminaire pharmakon.fr se tiendra désormais dans le cadre de la chaire de recherche contributive de la MSH Paris Nord et du programme Plaine commune territoire apprenant contributif, dont cette chaire est un organe. Il se déroulera cette année dans le cadre du Collège d'études mondiales de la Fondation Maison des sciences de l'homme. Comme au cours des deux années précédentes, il sera consacré à la question de l’exosomatisation.

Durant les travaux passés furent esquissés quelques traits spécifiques d'une exorganogenèse de l’urbanité - décrivant la transformation des organes exosomatiques s'agrégeant pour former les exorganismes complexes : les villes, les usines, le lien entre villes et usines, qui se substitue au lien entre villes et Eglises. Les territoires urbains acquièrent ainsi à l'époque industrielle des traits nouveaux - caractéristiques de l'Anthropocène.

Quelle était la fonction de l'Eglise ? Vieille question sur laquelle nous devrons revenir à l'époque où nous croyons devoir projeter une finalité dans l'Anthropocène et contre l'anthropie en quoi il consiste - au sens où le GIEC parle de forçages anthropiques (anthropic forcings).

Il faut ici rappeler la finalité de ce séminaire : il s'agit de projeter - en lien avec le projet de territoire apprenant contributif de Plaine Commune, et comme on projette un film, c'est à dire un rêve réalisé en deux dimensions et capable de produire des protentions secondaires collectives et des énergies au service de causalités matérielles, efficientes, formelles et finales - une sortie de l'Anthropocène, c'est à dire une perspective vers le Néguanthropocène, par la reconstitution d'une macro-économie guidée par ce que nous appelons la néguanthropie comme critère définitoire de la valeur.

L'économie de la néguanthropie, ou anthropie négative (et l'anti-anthropie qui l'accompagne : on verra comment il faut ici mobiliser les concepts de Francis Bailly, Giuseppe Longo et Maël Montévil) n'est pas simplement la translation de l'entropie négative telle que Schrödinger tente de la penser dans l'organique (un an avant l'hypothèse de Lotka). Le passage à l'exorganique nécessite en effet une reconceptualisation qui dépasse les concepts de néguentropie dans le champ technologique, tels qu'ils sont issus de la théorie de l'information. C'est pourquoi nous lirons Norbert Wiener (Cybernétique et société, 1948).

Ces conditions exorganiques passent par la question du droit telle qu'elle est liée aux conditions de transformation de la mémoire, et à la circulation de ce que l’on appelle depuis moins de deux siècles l’“information”. Elles donnent à considérer nouvellement la place de l’art, le rôle des archives et leur centralité, la réticulation intra-urbaine et extra-urbaine, telle que s'y produisent des relations d'échelles qui, à notre époque, sont au cœur des "plateformes" devenant biosphériques en mettant en œuvre des technologies de scalabilité.

Pour aborder ces questions, nous nous référerons aux textes suivants :

• "World Scientists’ Warning to Humanity : A Second Notice", rédigé par Willian Ripple, Crostopher Wolf, Thomas Newsome, Mauro Galetti, Mohammed Alamgir, Eilenn Crist, Mahmoud Mahmoud et William Laurance, signé par 15 364 chercheurs de 184 pays, et publié le 13 novembre 2017
• Le Droit à la ville de Henri Lefebvre,
• La dynamique du capitalisme de Fernand Braudel,
• Post-démocratie de Colin Crouch,
• Cybernétique et Société de Norbert Wiener,
• Des articles thématisant la “post-vérité”,
• Où atterrir ? de Bruno Latour.