Pankhuri Bhatt
Pankhuri Bhatt prépare actuellement une habilitation au département d’études romanes de l’Université de Graz en Autriche. Formée d'abord à l’Université Jawaharlal Nehru (JNU) de New Delhi, elle a poursuivi son cursus via le master Erasmus Mundus en cultures littéraires européennes (Strasbourg et Bologne) avant d'obtenir son doctorat avec félicitations du jury à Graz. Ses recherches visent à créer une écopoétique à la base des récits de pèlerinages français aux sources du Gange. Elle s’intéresse également à la nature dans les récits de la Première Guerre mondiale, ainsi que sur la littérature migrante. Elle consacre désormais son projet d’habilitation à une relecture écopoétique de la tradition de la fable franco-italienne.
Le projet
Titre : Réception et évolution de la fable dans les littératures française et italienne : du didactisme moral à la résistance écopoétique (XIIe–XXIe siècle)
« Ce projet propose de redéfinir la fable, traditionnellement marginalisée en tant que genre « mineur » ou purement « pédagogique », pour la concevoir comme une interface Nature-Culture-Technologie. Jusqu'à récemment, le milieu académique français manifestait une certaine résistance à l'usage des fables comme outils scientifiques ou écologiques sérieux. Pendant des décennies, les études littéraires françaises ont été dominées par le structuralisme et le formalisme (notamment Barthes ou Genette), se concentrant sur la construction du texte plutôt que sur son rapport au monde. Dans ce système, les fables étaient souvent traitées comme des « systèmes clos » ou des pièces de musée pour enfants. Cette habilitation fournira la première histoire comparée exhaustive de la fable franco-italienne à travers un prisme écocritique moderne. Elle contribue aux Humanités Environnementales en Romanistique en démontrant que la fable est un genre vital pour l'Anthropocène. En étudiant la migration des images et des récits du Panchatantra (v. 300 ap. J.-C.) vers les canons français et italiens, cette étude retrace l'évolution du genre, passant d'un instrument de la raison instrumentale (instruction morale et contrôle social) à un médium de résistance écocritique. Le projet postule que la fable est le genre littéraire privilégié où se négocient les frontières entre l'humain et le non-humain, du transfert méditerranéen de l'œuvre jusqu'au « tournant animal » contemporain. »
Institution d'accueil : Université Sorbonne Nouvelle - École Normale Supérieure
Bibliographie sélective
- « L’eau purificatrice : les récits de pèlerinages aux sources du Gange », dans Élément(s) et matière(s), à paraître dans la collection « Rencontres », Paris, Classiques Garnier, 2026.
- « Pèlerinage non anthropocentrique : une étude de L’âme du Gange de Tanneguy Gaullier », dans: Niklas Schmich et Melanie Schneider (éd.) Mobilität im Anthropozän, ISBN : 978-3-8253-9669-5, Heidelberg, Winter Verlag, 2026. 87-98.
- « Non-violence et modernité : Lanza del Vasto dans L’événement indien de la littérature française », dans : Guillaume Bridet et Virginie Brinker (éd.) ELFe XX-XXI. Études de la littérature française des XXe et XXIe siècles, ISSN : 2262-3450, Vol. 16 (2026), Ouvrir les frontières de la littérature française, Open Edition Journals.
- « L’Arcadie provençale. Les arbres et la guerre dans Le grand troupeau de Jean Giono » dans : Angela Fabris, Steffen Schneider (éd.): Fragili idilli.Per un’ecocritica del Mediterraneo. Berlin. De Gruyter. 2026. 95-110.
