Michaël Green

Michaël Green est professeur au Centre Filip Friedman d’études juives et directeur du Centre pour les récits de soi à l’Université de Łódź. Il est également co-responsable du Réseau international des égodocuments et membre de la Royal Historical Society britannique. Ses recherches se situent au croisement de l’histoire sociale, culturelle et religieuse de l’époque moderne, avec un intérêt particulier pour les notions d’intimité et les écrits personnels. Il travaille actuellement à l’édition critique d’un texte danois de l’époque moderne ainsi qu’à une synthèse des approches égodocumentaires développées à travers l’Europe.

Le projet

Titres : Les écritures du for privé en Europe moderne : approche comparative des pratiques de soi et de la formation du sujet

« Ce projet s’inscrit plus largement dans une réflexion sur les formes de la vie privée à l’époque moderne, entendue non pas comme une catégorie évidente, mais comme une construction historique, sociale et culturelle. Les sources égodocumentaires — journaux personnels, correspondances, mémoires, autobiographies et autres formes d’écriture de soi — constituent à cet égard un matériau privilégié. Elles permettent d’analyser la manière dont les individus perçoivent et mettent en récit leur propre expérience, tout en révélant les cadres normatifs et collectifs dans lesquels ces récits prennent forme.
L’une des hypothèses centrales de ce projet est que ces écrits ne doivent pas être considérés uniquement comme des témoignages individuels, mais comme des objets sociaux complexes, situés à l’intersection de plusieurs logiques : religieuses, culturelles, familiales et institutionnelles. Ils offrent ainsi un point d’entrée particulièrement riche pour étudier les processus de formation du « moi », les formes de subjectivation, ainsi que les relations entre sphère privée et sphère publique. Dans cette perspective, une attention particulière sera portée à la dimension religieuse des écrits du for privé. Dans les sociétés d’Ancien Régime, l’expression de soi est souvent profondément marquée par des cadres confessionnels, qui orientent les pratiques d’écriture, les modes d’introspection et les formes de narration de l’expérience. »

Institution(s) d'accueil : Centre Roland Mounier - Sorbonne Université

Bibliographie sélective

• M. Green, “Looking for Early Modern Egodocuments as Sources for Privacy Research in the Archives: Some Observations”, in Privacy in Early Modern Egodocuments: Personal Lives in Historical Perspective, M. Green, J. Orzeł, Anna Kowalcze-Pawlik (eds.), series: Studies in the History of Privacy, vol. 1, Leiden: Brill, 2026, 18-39.
• M. Green, “‘For My Personal Use’: Notions of Privacy in Egodocuments from Early Modern Amsterdam”, in Private Life and Privacy in Early Modern Low Countries, M. Green, I. Huysman (eds.), series: Early European Culture, vol. 19, Turnhout: Brepols (2023): 27-62. Peer-reviewed.
• M. Green, “Public and Private in Jewish Egodocuments of Amsterdam (ca. 1680–1830)”, in Early Modern Privacy: Sources and Approaches, M. Green, L.C. Nørgaard, M. Birkedal Bruun (eds.), Leiden, Boston: Brill (2022): 213-242. Peer-reviewed.
• M. Green, “Private and Public Decisions of the Walloon Consistories in the United Provinces”, in Reformation & Renaissance Review, vol. 26: 1 (2024): 38-53. Peer-reviewed.
• M. Green, “Jean Crosnier and the Image of Amsterdam in L’Année Burlesque (1682)”, Dutch Crossing: Journal of Low Countries Studies, vol. 47: 3 (2023): 210-225. Peer-reviewed
• M. Green, An Interreligious Dialogue: Portrayal of Jews in Dutch French-Language Periodicals (1680-1715), Lodz: Lodz University Press, Krakow: Jagiellonian University Press, 2022. 126pp.