Dans une perspective d'histoire des idées, ce papier envisage la question des rapports entre la science sociale et les sciences naturelles dans le premier socialisme parisien. Il est tout d'abord question de comprendre l'influence des modèles épistémologiques (approche encyclopédique et approche analogique), pour ensuite interroger les manières de conjuguer compréhension scientifique de la société et action sociale et politique.

DATE DE MISE A JOUR : 15/06/2015

Jephthé CARMIL (Doctorant en sociologie et histoire de l’art, Université Paris 7-LCSP) :

Is black a color ? L’art contemporain à l’épreuve des gestes artistiques d’appropriation de l’image de soi : entre le « black art » et le « post-black art » mouvement. Réflexions sur les représentations du corps noir dans les arts visuels

Aurelie Perrier ( Docteur en Histoire, Georgetown Université)

Barbares mais virils: représentations du corps indigène masculin et redéfinition des identités de genre dans l'Algérie de la conquête, 1830-1870


DATE DE MISE A JOUR : 12/06/2015

Cette rencontre de l’initiative Non-lieux de l’exil proposée et coordonnée par Christiane Vollaire acceuille Philippe Bazin, Claudine Bories et Patrice Chagnard.

DATE DE MISE A JOUR : 11/06/2015

Séance du séminaire de Michel Wieviorka et Hervé Le Bras avec comme invitée Dominique Méda.

DATE DE MISE A JOUR : 10/06/2015

On every front, life is being put into motion: fostered and protected against, accelerated and contained, augmented and flattened, contested and debated. It is being measured, predicted, connected and communicated by the most variegated actors with the most varied aims. Life has become the object of continuous care and surveillance. Life, then, is being mobilized. This workshop aims to explore how global connectivity contributes to mobilize life, namely to its generalized availableness as well as to the spontaneity and ubiquity of its contestations.

DATE DE MISE A JOUR : 01/06/2015

Séminaire "Genre, politique, sexualité(s). Orient/Occident" avec Christine Fauré

Le féminisme suffragiste, issu de la pensée juridique de la révolution française (droit de l’homme, droit des femmes), dura deux siècles, avec des intermittences, notamment après le Code civil de Napoléon 1er (1804) qui mettait les femmes sous tutelle civile. La priorité semblait alors de retrouver une pleine capacité civile. Ces revendications se répandirent dans les pays européens selon un échéancier différent et finirent par gagner l’Amérique et parfois même les pays d’Asie.

DATE DE MISE A JOUR : 28/05/2015

Marie BODIN (Doctorante en géographie, Université bordeaux Montaigne- ADESS) :

Entre imaginaires et réalités : pays en dehors, vodou et hétérotopie en Haïti

Maica GUGOLATI (Doctorante en anthropologie, EHESS, CEAf Anthropologie) :

"Blue Soap" : hétérotopie en art contemporain à Trinidad & Tobago


DATE DE MISE A JOUR : 22/05/2015

Séance du séminaire Sociologie du conflit de Michel Wieviorka et Hervé Le Bras avec comme invitée Françoise Vergès.


DATE DE MISE A JOUR : 20/05/2015